Makam Tjong A Fie

Kamu berada di sebuah kompleks makam tua yang tenang di tengah permukiman, namun menyimpan jejak besar sejarah Kota Medan. Di hadapanmu adalah Makam Tjong A Fie, sebuah struktur cagar budaya berjenis makam dan bersifat sakral yang telah ditetapkan sebagai cagar budaya, dan pada tahun 2026 diusulkan menjadi Cagar Budaya Peringkat Provinsi Sumatera Utara oleh Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Medan.

Makam ini terletak di Jalan Deli Indah 9, Perumahan Deli Indah, Kelurahan Pulo Brayan, Kecamatan Medan Barat, Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara, dengan koordinat 3°63’11,84” LU dan 98°66’5252” BT. Luas lahannya 97,38 meter persegi. Batasnya adalah rumah tinggal di utara dan selatan, Jalan Deli Indah V di timur, serta Jalan Pertempuran di barat. Struktur makam dibangun dan digunakan sebagai tempat peristirahatan terakhir pada 4 Februari 1921. Kepemilikan berada pada ahli waris Tjong A Fie dan pengelolaannya oleh Yayasan Graha Sungai Murni. Material utama menggunakan bata dan kondisinya terpelihara meskipun secara fisik dikategorikan tinggal sebagian.

Di dalam kompleks terdapat dua makam utama, yakni makam Tjong A Fie dan makam istri keduanya, Hiu (Zhou/Chew) dari Penang yang wafat tahun 1894 pada usia 32 tahun, serta makam istri ketiganya, Lim Koei Yap (1879–1972). Tata letaknya mengikuti prinsip fengshui dengan orientasi makam yang terencana, kolam teratai di bagian depan, serta dua patung singa penjaga di sisi kiri dan kanan makam utama. Di seberang makam terdapat kolam teratai yang kini kurang terawat dan di sisi kanan terdapat kolam renang keluarga yang tidak lagi difungsikan. Area ditanami pohon manggis, nam-nam, baldu, dan sirsak, dilengkapi kursi besi, dengan akses jalan berpaving block yang dirawat rutin oleh keluarga.

Tjong A Fie lahir 12 Agustus 1860 di Mei Hsien, Guangdong, Tiongkok, dan datang ke Sumatra pada 1875 saat berusia 15 tahun. Ia memulai usaha dagang di Labuhan melalui toko Ban Joen Tjong dan bersama abangnya, Tjong Yong Hian, menjadi pemimpin komunitas Tionghoa Medan pada masa kolonial Belanda. Dikenal sebagai dermawan, ia membantu pembangunan Masjid Bengkok, menambahkan mahkota menara jam Balai Kota, serta memprakarsai pembangunan jembatan kebajikan di kawasan Zainul Arifin, serta membantu masyarakat tanpa membedakan ras dan agama.

Ketika wafat pada Februari 1921, pemakamannya menjadi peristiwa besar. Berdasarkan catatan De Aarde en haar Volken, upacara dilaksanakan 28 Maret 1921 setelah penetapan hari baik menurut kalender Tionghoa. Selama sekitar sebulan keluarga melakukan ritual doa dan membakar replika rumah, kendaraan, serta perlengkapan dari bambu dan kertas sebagai simbol bekal menuju alam baka. Arak-arakan pemakaman membentang sekitar satu kilometer dari pusat kota menuju Pulau Brayan dan dihadiri ribuan pelayat dari Medan, Sumatra Timur, Aceh, Padang, Penang, Malaya, Singapura, hingga Pulau Jawa.

Nilai penting makam ini mencakup nilai sejarah sebagai jejak tokoh sentral perkembangan Kota Medan pada masa kolonial; nilai religi dan spiritual melalui tata ruang dan simbol fengshui seperti bong pay, kolam teratai, dan patung singa; nilai estetika dari komposisi ruang dan detail ornamen makam pembesar Tionghoa awal abad ke-20; nilai kelangkaan karena model makam sejenis kini jarang ditemukan; serta nilai keaslian karena tata letak dan elemen utama masih mempertahankan bentuk aslinya. Berdasarkan Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya dan Peraturan Daerah Kota Medan Nomor 2 Tahun 2012, Makam Tjong A Fie direkomendasikan sebagai Struktur Cagar Budaya Peringkat Provinsi Sumatera Utara. Di tempat ini, kamu tidak hanya berdiri di hadapan sebuah makam, tetapi di hadapan salah satu saksi penting perjalanan multikultural Kota Medan.